Curiosidades

A rede  Multibanco foi  lançada a  2 de setembro de 1985 , com apenas 9 equipamentos e só em Lisboa e Porto. Hoje, segundo a SIBS — detida pela generalidade dos bancos presentes em Portugal —, há "cerca de 13 mil equipamentos espalhados por todo o país, que permitem fazer mais de 90 operações diferentes".

  Agnes Gonxha Bojaxhiu (Skopje, 26 de Agosto de 1910 — Calcutá, 5 de Setembro de 1997), conhecida mundialmente como Madre Teresa de Calcutá ou Beata Teresa de Calcutá, foi uma missionária católica albanesa, nascida na República da Macedônia e naturalizada indiana, beatificada pela Igreja Católica em 2003. Considerada, por alguns, a missionária do século XX, fundou a congregação "Missionárias da Caridade", tornando-se conhecida ainda em vida pelo cognome de "Santa das sarjetas". Já na Índia, ao serviço dessa congregação como professora, ao primeiro lar infantil ou "Sishi Bavan" (Casa da Esperança), fundada em 1952, juntou-se ao "Lar dos Moribundos", em Kalighat. A princípio, ela teve alguns problemas de ordem religiosa, com alguns grupos que professavam uma outra fé, e conseqüentemente, uma outra religião e cultura, mas com o passar do tempo, todos foram notando, que ela tinha realmente boas intenções, e que sua obra tinha verdadeiramente um ca...

  Um camelo pode beber água salgada, até mesmo do Mar Morto. Sua pressão arterial não aumenta porque seus rins filtram a água para que beba fresca, separando a água do sal. Camelos podem comer espinhos e seus estômagos e intestinos não sofrem danos porque sua saliva é como um ácido que os dissolve e os consome como se fossem pão e massa. Portanto, as pessoas do deserto, se lhes caírem espinhos nas mãos ou nos pés, untam saliva de camelo e esta dissolve-as. Os camelos têm duas pálpebras, uma transparente e a outra de carne, então eles podem andar no pó do deserto sem sofrer danos nos olhos, pois eles apenas fecham a pálpebra transparente. Um camelo pode mudar sua temperatura, aumentando-a se estiver em solo nevado e baixando-a em terreno deserto extremamente quente.

 

  Esta é uma caminhada especial para as gentes de Azeitão e arredores. Uma tradição com mais de 100 anos. Reza a história que, pela Sexta-Feira Santa, era costume dos habitantes de Azeitão e arredores atravessar a serra a pé para apanharem marisco nas praias da Arrábida, regressando a casa pela hora do almoço, confraternizando pela tarde toda ao sabor de uma Feijoada de Choco. Atualmente a subida à Serra continua a ser motivo de reunião entre familiares e amigos numa atividade salutar onde se opta por fazer um piquenique na praia e eventualmente usufruir dos primeiros mergulhos do ano.

  A origem do folar da Páscoa é tão antiga que não se consegue localizar no tempo, mas tem uma história a ela associada.  Reza a lenda que, numa aldeia portuguesa, uma jovem chamada Mariana sonhava casar muito jovem e que, por isso, rezava dia e noite a santa Catarina. A santa, ouvindo as suas preces, pôs no seu caminho dois pretendentes: um fidalgo rico e um lavrador pobre, ambos cheios de qualidades. Mariana não sabia qual deles escolher e, por isso, rezou a santa Catarina novamente, em busca de respostas. Ambos os rapazes deram a Mariana alguns dias para pensar, sendo a data limite o Domingo de Ramos. Chegado o dia da decisão, os dois pretendentes cruzaram-se a caminho de casa da jovem Mariana e acabaram por lutar violentamente um com o outro. Avisada sobre este confronto por uma vizinha, Mariana correu até ele e gritou pelo nome do lavrador pobre, Amaro, a quem se declarou; o fidalgo rico, de orgulho ferido, prometeu vingança. Na véspera do domingo de Páscoa, Mar...

  A palavra primavera anda na boca de toda a gente, mas nem todos sabem qual a sua origem. Para os que não sabem e tenham gosto em saber, aqui fica. De início, para os romanos, o ano era dividido em apenas duas grandes estações: - “Ver”, o bom tempo, a estação da floração e da frutificação, e - “hibernus tempus”, o mau tempo, a estação da chuva e do frio. O período correspondente ao "Ver" foi, depois, subdividido em três partes: 1. a primeira parte do “ver”, a boa estação, denominada de “Primo vere”, mais tarde, “prima vera”, correspondente aos dois primeiros terços da actual Primavera; 2. a segunda parte do "ver", o “Veranum tempus”, de onde resultou a nossa palavra Verão, correspondente ao final da nossa primavera e ao início do nosso verão; 3. a última parte do "ver", o “Aestivum”, de onde surgiu a nossa palavra Estio, correspondente ao final do Verão actual. Na imagem: Primavera (924), da pintora americana Georgia O'Keeffe

  Em Nova York, operárias corajosas, tentaram reivindicar melhores condições de trabalho e um aumento de salário. A manifestação foi reprimida com violência, as mulheres foram trancadas dentro da fábrica que foi incendiada e elas morreram carbonizadas. Somente em 1910 ficou decidido que esse dia seria oficial e em 1975 a data foi reconhecida pela ONU como dia Internacional da Mulher, prestando assim uma homenagem a todas as mulheres que lutam pelos seus direitos.

 -    Em março, cada dia chove um pedaço. – Em março, tanto durmo como faço. – Entre março e abril, o cuco há-de vir. – Lua cheia em março trovejada, trinta dias é molhada. – Março pardo e venturoso traz o ano formoso. – Vento de março e chuva de abril, fazem o maio florir. – O enxame de março apanha-o no regaço. – Páscoa em março, ou fome ou mortaço. – Poda em março, vindima no regaço. – Quando em março arrulha a perdiz, ano feliz. – Quando março sai ventoso, sai abril chuvoso. – Março, marçagão, manhã de inverno, tarde de verão. – Vinho de março, nem vai ao cabaço. – Covas em março e arrendas pelo S. João; todos o sabem, mas poucos as dão.  – Se queres um bom cabaço, semeia-o em março.

  É a 𝐑𝐨𝐜𝐡𝐚 𝐝𝐨𝐬 𝐍𝐚𝐦𝐨𝐫𝐚𝐝𝐨𝐬, em São Pedro do Corval, concelho de Reguengos de Monsaraz. Trata-se de um menir ou pedra da fertilidade, cristianizado e convertido em “passo” das procissões de seca que tinham lugar entre a ermida de Nossa Senhora do Rosário e a Aldeia do Mato (atual São Pedro do Corval). Segundo arcaica tradição, ainda hoje existente, as raparigas solteiras, cumprindo um rito pagão de fertilidade, vão ali, pela Segunda-Feira de Páscoa, lançar uma pedra para cima do menir e consultá-lo em matéria do seu casamento. Cada lançamento falhado representa um ano de espera.  

 

  Cantar os Reis e as Janeiras (Vila Real – Trás-os-Montes e Alto Douro) Após o Natal e até ao fim do mês de Janeiro, grupos de homens e mulheres, jovens e crianças, com ou sem instrumentos musicais (muitas vezes apenas acompanhados por uma gaita de beiços), iam cantar, de porta em porta, para anunciar o nascimento do Deus-Menino: «’Inda agora aqui cheguei, Mal pus o pé nesta escada, Logo o meu coração disse Qu’aqui mora gente honrada. Avante, pastores, Corramos a Belém, Adorar o Deus-Menino E à Sua Mãe.» Há quem diferencie «os Reis» d’«as Janeiras», defendendo que aqueles cantar-se-iam até ao dia de Reis: «Hoje é dia cinco, Amanhã é dia seis, Viemos dar Boas Festas E também cantar os Reis». enquanto que as Janeiras cantar-se-iam, essencialmente, desde essa data até ao fim do mês de Janeiro, sendo que o tema das quadras também mudariam um pouco: «Quem diremos nós que viva, No ramo da salsa crua, Viv’à menina da casa Qu’alumia toda a rua. Quem diremos nós que viva, No pêlo do cobert...